神聖秘境:唐卡藝術中的精神世界

Composite of Vairocana and Vajrasattva Mandalas, 2001-2004Shashi Dhoj Tulachan (Nepalese, 1942-)Natural mineral pigments on canvasL.2012.25.3,.4,.6,.9Loan courtesy of Gayle and Edward P. Roski   在藏傳佛教藝術傳統中,唐卡(Thangka)是一種具有重要宗教意義的繪畫形式。「唐卡」一詞源自藏語,通常指既可懸掛、亦可捲起的宗教繪畫。作為藏傳佛教文化中最具代表性的藝術形式之一,它廣泛流傳於西藏、尼泊爾、不丹以及蒙古等地區。 傳統唐卡通常繪製於棉布、絲綢或紙張等材料上,並以礦物顏料與描金技法繪製而...

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三足鼎立:寶爾博物館裡的“鼎”

Cauldrons (Ding), Eastern Zhou to Han dynasty (770-221 BCE)ChinaCeramic and bronze91.48.4, 2005.11.1, and 2010.24.1a,bGift of Carroll and Susanne Barrymore, In Remembrance of Judy Owens, and Gift of Mr. and Mrs. Charles and Eileen Mohler   「三足鼎立」、「一言九鼎」、「鼎力相助」、「問鼎中原」——這些耳熟能詳的成語,都指向同一件器物:鼎。 在中華古代文明中,青銅鼎是國之重器,亦是權力與身份的象徵。 鼎起源於新石器時代的陶器,最初是用來烹煮食物的炊...

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遠古遺珍:寶爾博物館馬家窯彩陶

Vessels, mid to late Neolithic period (5000-2050 BCE)Yangshao and Majiayao cultures; ChinaPainted ceramic90.5.64, 91.48.5, 97.119.1, 99.54.1, 2000.39.1Gifts of Patricia de Hoffman, Carroll and Susanne Barrymore, Mr. Lowell C. Martindale, Jr., and Linda Shih   彩陶,是史前人類留給我們的心靈印記。而馬家窯彩陶則是世界遠古彩陶中的巔峰,其藝術成就之高,至今鮮有可比肩者。 寶爾博物館收藏有不同時期的彩陶器物。封面圖中所見的多件彩陶,...

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馬年說馬:寶爾博物館裡的馬

馬是人類千年的知己。 大約在距今五千年前,人類開始用套馬桿馴化野馬。從那一刻起,奔騰不羈的草原之王走進了人類的生活。馬成為農耕的助力、征戰的坐騎、遠行的夥伴與身分的象徵,並逐漸進入藝術與審美的世界。人與馬之間,由此結下了綿延千年的情緣。在寶爾博物館豐富的館藏中,有許多與馬有關的雕塑和繪畫。它們跨越千年,跨越地域,向觀眾講述不同文化中「馬」的意象與精神內涵。 在中國早期歷史中,馬不僅是交通與軍事的重要資源,更逐漸被納入國家制度與禮儀體系之中。從商周時期的貢馬與祭祀,到西周「執駒之禮」所承載的政治象徵,再到漢代「天馬」觀念的確立,馬的形象不斷被賦予權力與神聖的意涵。 中國早期馬種主要源自北方草原的蒙古馬,體格矮健,耐力強,是農耕與戰爭的重要夥伴。至漢武帝時期,隨著張騫出使西域,烏孫、大宛等地的良...

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